普巴扎西仁波切凤凰官方博客
愿您永具菩提心
http://krmzz.blog.ifeng.com
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2015-11-30 7:29:52 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 784 次|评论 0 条

以上我们讲解了外相上师、内相上师、密相上师和极密上师,在修学深之深法无上窍诀大圆满时,要得到诸法之精要,必须依止密相上师和极密上师。至于如何寻找这样的导师,我们从教证和理证两方面稍微进行了传讲。由于末法时代众生业及烦恼沉重,内在本具智慧薄弱,仅凭历代传承祖师所讲解的教证和理证去选择导师,恐怕还不具备这样的智慧。这时该如何选择导师呢?就要从信心和慈悲心两方面去观察导师的功德。平常我们无论讲解修行还是心的本性,都在讲解...

查看全文>> 分享 浏览(784) 评论(0)

2015-11-29 11:29:07 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 666 次|评论 0 条

我等导师释迦牟尼佛传讲的一切教言,总摄于三乘教法之中。小乘教法和大乘教法称之为因法,密乘教法称为果法。我们现前修学的就是密咒果法。在修学这么殊胜的法门之时,既不能见到一位导师就随意依止,也不能不观待自己的根机,直接修学甚深之法。记得往昔我们在传讲上师瑜伽时多次讲过,今生成办解脱必须具备三个条件——传承法脉清净、导师功德圆满和弟子信心圆满。前两者称为外在缘起,后者为内在缘起。若内外缘起不相应或不圆满,即便我们修学多...

查看全文>> 分享 浏览(666) 评论(0)

2015-11-28 11:31:26 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 545 次|评论 0 条

【并能以教言于自相续赐予利益,倘若依止此上师,即能以彼之教言修持,成就所愿菩提之因,无难而获证菩提胜果。然由浊世众生心力弱小、业相不净,纵如实观察亦难以辨知。】由于末法时代众生烦恼沉重、智慧薄弱的缘故,时时都在不净的状态之中,难以真正观察、辨知具德上师。【若仅听闻某一上师名号与传记,便能难禁敬信,泪水潸然,彼即是生生世世有缘之上师,无需观察便可依止。】当听某位导师的名号或传记时,就对导师生起无比之信心,他就是你的有缘导师。...

查看全文>> 分享 浏览(545) 评论(0)

2015-11-27 7:41:48 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 581 次|评论 0 条

如果你对一位导师生起信心而做依止,无论这位导师功德多么不圆满,他闻思修行的功德都应该少许超过你。比如你是资粮道,导师至少应是加行道,才可以为你传讲佛法,改变你的心相续。你若是加行道,导师就至少是见道;你是见道,导师至少是学道;你是学道,导师必须是佛,否则导师无法拯救你的心相续。作为你们的导师,我不想自诩自己的功德有多大,但现前所有的功德都来自我等大恩根本上师喇嘛仁波切的恩德。我在上师身边承侍了二十八年,内心若有疑问,随时可以请...

查看全文>> 分享 浏览(581) 评论(0)

2015-11-26 7:46:31 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 519 次|评论 0 条

在依止导师的过程中,需要做到净观。无论内心生起怎样的怀疑或诽谤,都要第一时间予以断除,观想一切都是自己业及烦恼沉重所致。作为初学者,我们对具德具缘导师的信心是暂时性的,内心产生一瞬间的疑惑或诽谤,是非常正常的。但作为修行者,在产生烦恼的第一时间就要断除这种恶念,否则内心随之漂泊,真的不是修行者的行为。所以依止导师必须要做到净观,决不能去观待导师的过错。往昔我第一次跟随的一位老和尚是囊嘉活佛的侍者,由于囊加活佛在我们家乡...

查看全文>> 分享 浏览(519) 评论(0)

2015-11-25 7:33:09 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 561 次|评论 0 条

皈依三宝后,我们需要依止一位有修行经验的具德导师,并遵照这位导师的教言如实修学,消尽烦恼。这样的导师要具备具德和具缘两个条件。导师仅仅会讲法是远远不能满足具德这一条件的,因为和尚讲法天经地义。如果和尚具有设计建筑或科学研究等技能,的确很了不起,因为这不属于他的专业,但口中会说佛法很正常。所以我们要依止的导师,不仅要会讲法,而且要圆满证得内在见解,这才叫具德上师。其次,导师不仅要具备圆满功德,还必须具缘。也就是说,我们能对这...

查看全文>> 分享 浏览(561) 评论(0)

2015-11-24 7:36:09 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 638 次|评论 0 条

【总之,所依止之上师,其闻思修行功德,均须稍许超出自己】皈依的对境是三宝,而不是某一个人。虽然我们会依止一位或几位导师听闻教法,但这并不代表我们仅仅皈依这几位导师。这是皈依上师与依止上师之间的差异。如今在汉地,传讲教证二法的导师非常稀少,但授皈依的导师比比皆是。我想,可能是授皈依相对容易一点吧。尤其是高原地方的导师,在为大众授皈依时,只需在前面稍微做一些解释,然后一切仪轨都可以用藏文念诵,当然相对容易一些。但由于多方面条...

查看全文>> 分享 浏览(638) 评论(0)

2015-11-23 7:54:55 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 547 次|评论 0 条

【首先应善加观察上师,其观察方法:如《莲茎重叠续》云:“胜解具足净传承,五明学处不愚蒙,如摩尼宝赐所欲,救度邪道迷怖畏。”】具德导师首先必须具有清净之传承。从普贤王如来直到你所依止的这位导师之间,守护誓言如同金链般清净无染,没有夹杂一点点的污点。也就是说,传承不仅没有间断,而且所有的传承导师都没有犯过戒。其次能精通五明,由于已经实证心的本性,导师能从修行的角度解答一切疑问,令我们从邪道迷惑怖愄中获得解救。【其善知识初已具足...

查看全文>> 分享 浏览(547) 评论(0)

2015-11-22 10:53:25 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 601 次|评论 0 条

【起初未经观察随意灌顶或求法,然后对法与誓言等闲视之,由增损邪见而造下堕入金刚地狱之因,故而以法成就非法。】若在灌顶或求法之前,没有观察导师,或者依止的导师具德但不具缘或具缘但不具德,自己就会对导师或法产生蔑视以及诽谤,最终只能堕入金刚地狱。比如现前有一位朋友给你打电话,告诉你今天来了一位导师,他是某个寺院的住持,有多少导师认定他是成就者等等。你只听到这位导师的功德有多大,却没有细致观察,便跑到这位导师面前受灌顶或求法,但...

查看全文>> 分享 浏览(601) 评论(0)

2015-11-21 10:43:03 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 677 次|评论 0 条

【如来真正之色身,因所化众生业未清净,故不能明见,若有能见者亦极其稀少。】我们往昔从书本或其他导师们的教言中得知,佛和凡夫是不一样的,但为什么导师要示现人的形象来度化众生呢?为什么示现凡夫相的导师,功德却与佛一如呢?要知道,导师如果以佛的形象直接呈现在我们面前,由于业力沉重、眼根不净的原因,我们是看不见的。如同往昔无著菩萨圆满证悟时,将弥勒菩萨扛在肩上来到集市,问路人他的肩上有什么,结果谁都看不见弥勒菩萨。所以,导师如果直接以...

查看全文>> 分享 浏览(677) 评论(0)

关于博主

普巴扎西仁波切

愿您永具菩提心

博文相关

相册

您还未上传图片,点击此处上传

音乐

博主尚未添加音乐。

统计

  • 博文(2263)
  • 总访问(1854887)
  • 建立时间:2011-02-09
  • 最后登录:2017-06-28

扫一扫

有不一样的发现