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2015-04-30 12:44:07 编辑 删除

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【壬二、支分痛苦支分痛苦分二:外与内癸一、外苦外苦分为生、老、病、死痛苦四瀑流。】人道支分痛苦分为外苦和内苦。外苦分为生、老、病、死四苦。【1、生苦:南瞻部洲有情众生多为胎生,彼漂泊之寻香近取识,由业习之风吹迫而进入父母精血中,初于凝酪、膜胞、血肉等七七四十九日间感受变苦,之后逐渐长出手脚肢节等时,如力士伸拉于四桩上;母胎狭小臭秽,如囚于黑暗地牢;母亲食冷热饮食时,如肚子贴在热汤或冰块上;母亲吃饱时,如岩石缝中遭受挤压;母亲...

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2015-04-29 12:26:08 编辑 删除

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【辛二、人道痛苦人道痛苦分二:根本痛苦与支分痛苦。壬一、根本痛苦契经云:“凡一切受即痛苦。”看似快乐之一切享受,即是变苦,如欲得安乐而饮食,却遭受病苦;】我们平常所做的一切都是痛苦。即便看似快乐的一切享受,本质上也是痛苦,因为现前感觉到的快乐,下一瞬间可能变成一种痛苦。我相信每个人都有类似经历。记得小时候,我常常想,父母在世时,时时呵护自己,因此内心非常快乐,但这样的幸福时光又能有多久?父母总是要去世的,当父母去世时,前面的快乐瞬...

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2015-04-28 13:57:15 编辑 删除

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【庚二、间接宣说三善趣间接宣说三善趣分三:阿修罗、人、天辛一、阿修罗痛苦阿修罗在须弥山内,于水下居住,身佩星鬘、颈鬘之罗睺,毗摩质多则住于上至下黄金大地之间。总之,其受用堪与天人媲美,但因往昔串习引业不善之嫉妒心,而得此满业之所依身,彼等嫉妒心粗猛故,内部不同地域之间亦发生争吵。复见天人享用如意树所生之妙欲,生起无法堪忍之嫉妒与忿恨,便披挂甲胄,手持兵器与天人作战。此刻,天人于粗涩园取出兵器,刚一跨入池沼,便生起难忍之嗔怒心,极...

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2015-04-27 15:21:27 编辑 删除

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【辛三、恶趣旁生道恶趣旁生道分二:总说与别述。壬一、总说旁生道之众生,皆感心识愚笨,口哑无语之痛苦。】恶趣旁生道的痛苦分总说和别述。其中从总的角度来说,旁生道心识愚笨,口不能言,感受无语的痛苦。【壬二、别述别述分二:隐住旁生与散居旁生癸一、隐住旁生生于地下深海与岛屿间之大海内,一庹深的海下暗无天日,即便伸屈自己手足亦未能见。】一庹的长度是五尺,也就是说,在深海与岛屿间的大海内,距离海面五尺以下暗无天日,伸手不见五指。【浪涛...

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2015-04-26 6:51:37 编辑 删除

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【癸二、零散饿鬼  住于地面、山陵、峡谷任何地处,尚有厉鬼、鬼王、鬼女、死魔等伤害众生者,一日便遭受恶死九次之痛苦】由于往昔贪心和嗔恨心太过严重的缘故,这些零散饿鬼短短一日便要遭受恶死九次的痛苦。往昔是怎么死的,每天就要重复九次这样的痛苦。比如如果是上吊死的,就要遭受九次吊死的痛苦。【若未伤害众生,则无有食物】现前众多出家人和在家居士,每天都在自己家里做一些烟供(施食),如是行持,非常善妙。施食有红白两种,平常我们做得最...

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2015-04-25 12:58:44 编辑 删除

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在恶念生起的第一瞬间必须要提起正念,断绝恶念。所谓修行,并非外相上进入幽静山林闭关,而是调心。要记住,我们闭的是心关而不是身关。仅仅闭身关并非一件难事,这完全取决于个人的性格。即便一直在外漂泊的人,只要做一下调整,也很容易安定下来。你们都听说过,我在高原地方基本不大出门。但这是功德吗?不,这完全是一种习惯。习惯并不能称之为功德。我们举个例子。汉地很多人都羡慕他人能做到不倒单。别人躺着睡觉,但这个人可以坐着睡觉,就觉得这个...

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2015-04-24 12:09:42 编辑 删除

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【3.特障饿鬼:一切饮食皆变成脓血、灰土、火丸、火碳,不能入口与咽喉,纵食少许,亦长夜燃火,感遭痛苦。且其身上长满疱块,众多小鬼赶来争食其肉等。其寿量:以人间一月即饿鬼界一天计算,寿量为五百年。】由于前世造过这样的恶业,现前就会感受这样的果报——享用的一切饮食入口就变成脓血、岩土等。我们前面举过一个例子。往昔一位妻子把家中美食供养前来化缘的罗汉,她丈夫回来知道后非常生气,对妻子说,不能供养这些不想劳动的人,并发下恶愿,希望这位...

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2015-04-23 12:17:40 编辑 删除

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【壬二、别说别说分二:隐住饿鬼与零散饿鬼。癸一、隐住饿鬼1.外障饿鬼:不见饮食,即使见到,亦有力士守护,无法享用,却又饥渴如火炽盛。】隐住饿鬼分三种:外障饿鬼、内障饿鬼和特障饿鬼。外障饿鬼的饥渴如火一般炽盛,但平时却看不见食物和水,即使见到,也因有力士在旁守护而无法接近并且享用,这就是外障饿鬼。我们平常在没有贪心以及吝啬心的前提下,根据个人条件尽可能多做一些布施,意义非常广大。有些可能会说,如果个人物质条件不具备,是否无法行持布...

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2015-04-22 11:56:21 编辑 删除

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若无法对轮回生起厌离心,内心就会时时被烦恼所束缚,恶趣痛苦也近在眼前。惠能大师曾经说过:“一心向善者,西方极乐世界即在眼前。”也就是说,西方极乐世界并不在某个据点之上,而在清净心之中。内心一旦清净,现前就是西方极乐世界。同样一个道理,三恶趣也不在遥远的地方,若内心被极重的贪嗔痴烦恼束缚,三恶趣就会显现在你的眼前。因此,我们能否超越轮回,完全取决于能否对治贪嗔痴烦恼之上。我等导师释迦牟尼佛曰:“吾为汝说解脱法,当知解脱随自转。...

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2015-04-21 12:24:54 编辑 删除

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【辛二、恶趣饿鬼道 恶趣饿鬼道分二:总说与别说。壬一、总说饿鬼道大铁城于南瞻部洲王舍城下方五百由旬处,一切大地山川尽是白沙茫茫、河道干竭、断木残薪,枯树折枝,四季亦现为颠倒之相。】讲解饿鬼道,首先要知道它的痛苦和遭受痛苦的时间,还要知道呈现这种痛苦的最大原因是贪心。因此,平常我们要时时反观自己的贪心有多沉重。若贪心很沉重,饿鬼道就在你的身边,因缘和合时,不需要谁去打造,你面前会自然呈现饿鬼道的形象。【《亲友书》云:“诸饿...

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