普巴扎西仁波切凤凰官方博客
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2014-01-31 11:37:52 编辑 删除

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在我们讲解显密之差异时,有些人心中会有这样的疑问:“这是否在讲解显宗的过失?”当然不是。在我们的修行过程中,甚至必须以显宗作为辅助。很多汉地信众由于对藏传佛教不了解的原因,认为藏传佛教只有密宗,但实际上,在修学过程中,藏传佛教非常着重小乘教法和大乘教法的教授。即便本传承的教言也如是传讲:在方便教授的过程中,虽然见解着重于密宗,但是思想必须契合于大乘教法,行为必须符合小乘教法。这充分说明了对下乘教法的重视。如果你已经圆满实...

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2014-01-30 10:42:43 编辑 删除

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无论修行之前还是修行之时,我们在调伏内心时,应时时观待自心是否与菩提心契合到一起。一旦两者产生分离,即便你自认为修行有多好,实际当中也已经完全远离正法。有很多修行者认为,禅定是迅速成办解脱的捷径之道。当然,从某一方面来说,的确如此,但前提是修行者懂得什么叫禅定。禅定可以支分很多种,外道教三百六十个门派有三百六十种禅定,世间禅定有四禅八定等,出世间也有自己的禅定见解。对照自身,我们是否知道自己修行的是哪一种禅定?若仅凭内心止...

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2014-01-29 12:21:49 编辑 删除

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“昨岁爆竹尤在耳,今夕腊月已到头”。在不知不觉中,蛇年已成记忆,而马年带着新年的喜气扑面而来。时间总是不给人留下稍许喘息的空间,隐秘且不分昼夜地奔向未来。我们总是由孩童急切期盼自己快点长大,直到小心翼翼默数着自己的年龄,在无奈中衰老。作为修学佛法的一位弟子,在这个时空更替的关头,用我们犀利的智慧宝剑,去穿透黑暗厚重的烦恼乌云,轻松到达永恒快乐的晴空。   “每逢佳节倍思亲”,迎接新的一年,即是在外忙碌一年没时间回家照顾父...

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2014-01-29 11:13:44 编辑 删除

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我们说过,在依止导师之前,要观察这位导师是否为具德上师。一位真正的具德上师,应该是一位圆满实证者,他已经完全断除了烦恼,出离心、菩提心与信心等功德也已圆满具足。相反,若一位导师时时讲解他人的过错,或一张口就批评哪个导师不具备功德,与他有所区别等,我想,他内心的烦恼应该还是非常炽盛的。反观自己也同样一个道理,当你在说他人不好的时候,第一时间必须要认清,你才是最不好的一个,因为只有不好才能看见不好。我等大恩根本上师喇嘛仁波切曾经...

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2014-01-28 7:45:51 编辑 删除

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我们已经懂得何谓修行,并且也在依教奉行,精进行持,相信今生就可以获得快乐与幸福,临终时内心也会非常自在,了脱生死近在眼前。对一个真正的修行人而言,即便死亡呈现在眼前,他依然可以内心带着快乐离开这个世界,不会因突然面对临终而产生极大的恐惧心,因为他时时都在为这一刻的到来做着准备。如同猎人一直等待着猎物出现一般,当猎物出现在猎人面前时,猎人的内心决定是一种喜悦而不是恐惧,因为他已经为这一刻的到来提前做好了所有的准备。从某种角...

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2014-01-27 7:35:14 编辑 删除

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有时候我们看到别人修行很清苦,就会赞叹他是一个很好的修行者。但怎样才算修行好呢?若仅仅外相上示现苦行,实际当中内心的烦恼并没有丝毫之减少,即便身边有多少人追捧敬仰,恐怕实际当中也难以将他称之为一个真正的修行者,因为他修行的方向已经完全搞错了。所谓修行并非指在山洞中呆过多少年。我们知道,我们国家是一个多民族国家,有些少数民族人数虽然不多,但几千年来一直居住在山洞之中。以前我在东北时,有个鄂伦春族的弟子对我说,他们的先人一...

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2014-01-26 7:45:35 编辑 删除

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可能很多信众有时会有这样的感觉,这位导师讲解的很多话题似乎与生活有着很大的关系。是这样吗?的确如此,实际当中也应该这样。在高原地方,由于全民族信仰佛教,可能我不会以这样的方式为信众传讲。但如今汉地信仰佛教者非常少,对佛法有正知正见者就更加稀少了。对于很多初次开始进入佛门者而言,有一个良好的修学环境非常重要。现今汉地有些地方保留了一些历代传承祖师遗留下来的古刹寺院,当我们进入这样的寺院时,都希望能够借着幽静的环境改变...

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2014-01-25 10:27:07 编辑 删除

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世上没有一个真正喜欢烦恼的人,但世人却习惯在烦恼之中追寻生活。有时候我想,可能是我非常不喜欢烦恼的缘故,因此我不会在烦恼当中寻求生活。原因是什么?没有必要。即便在烦恼中追寻生活的时间很短暂,这也不是一个修行者的行为。作为修行者,追求快乐才是我们的目标,但如何将烦恼转为快乐,则完全取决于自己的内心之上。以前我在网上看到一句关于幸福的描述,觉得非常有道理。什么才是幸福?幸福就是一种心态。想要知道自己是否幸福,就看看自己的心...

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2014-01-24 7:37:52 编辑 删除

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人与人相处,彼此之间难免会产生一些矛盾,作为修行人,不要只顾着维护自己的颜面,因为我们的颜面并不值钱。正是由于我们一直以来耽著于自己的颜面,因此直到现在还漂泊于轮回之中。现前我们已经知道了烦恼的过失,就再也不能任由它继续发展了。有些人可能会说:“由于我的性格原因,才会烦恼深重。”要记住,我们可不能顺着自己的性格而飘动,现前就必须得改。若现前不做改善,等待着将来面对阎王爷的时候才后悔就已经太迟了,阎王爷可不会给我们开后门,让...

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2014-01-23 7:44:59 编辑 删除

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若能时时关注自心的贪嗔痴烦恼而做调伏,我相信从现实生活的角度来说,你的家庭将是最幸福、最和睦的。因为作为一个懂得调伏内心的修行者,由于长时间调伏内心的原因,你的贪嗔痴烦恼会在不知不觉中越来越少,不再如往昔般炽盛,这就说明你的功德正在增上。从另一个角度而言,两位家庭成员之间产生一系列矛盾,往往是嗔心引发的。在知道嗔心的过失和如何调心的前提下,当你与对方产生矛盾时,应第一时间提起正念调伏嗔心,不让它继续发展下去,这就是用小乘...

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