普巴扎西仁波切凤凰官方博客
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2017-05-30 11:52:10 编辑 删除

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我们在传讲整个上师瑜伽导修时说过,前行之前行有两个要点;入座前行有身要七支坐法、语要排除九节佛风、意要发菩提心三个要点;观共同外前行有人身难得、寿命无常、轮回过患和因果不虚四个要点;念诵仪轨时从皈依发心开始直到后面的吉祥偈,要做到依文明观;最终回向要分为有毒回向和无毒回向两个要点。很多人说,上师瑜伽的要求太高,自己修不了。如果有这样的想法,充分说明你还没有真正了解上师瑜伽。我们在修学上师瑜伽导修过程中着重讲解通达方...

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2017-05-29 10:51:55 编辑 删除

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现前我们都在修学无上窍诀大圆满上师瑜伽,但也有很多弟子由于对上师瑜伽导修还不是很通达,总是一再听信街头巷尾的谣言而产生很多疑惑:听说上师瑜伽法非常殊胜,但还有更殊胜的直断、成熟口诀法等一系列教言,自己似乎还没有得到这方面的教言,是否能在导师面前求这些法?记得我十三年前去上海看病,有一位七十多岁的老人家天天带一份上海晚报给我。虽然同样是“上海晚报”四个字,但我的发音和上海人的发音有着很大的差距,可是说的就是同一样事物。...

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2017-05-28 13:15:36 编辑 删除

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虽然口口声声称自己是密法弟子,但反观自己的修行是否真的做到了密法的要点?无垢光尊者在《如意宝藏论》中阐述《显密之差异》时说过,密宗超胜显宗的四个要点为见解不迷惑、修行方便多、行为无辛劳、根机为上等之根机。正是由于具备这四个要点的原因,密法一生可以成办解脱,而显宗需要三大阿僧衹劫方可成就。现前我们也想一生解脱,就先问问自己,在对治烦恼的过程中,是否将这四个要点运用到了修行之中?若没有,即生解脱恐怕就只是一种口头空言,无法...

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2017-05-27 7:27:11 编辑 删除

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现在很多弟子都在修上师瑜伽,虽然念诵仪轨略有区别,比如亚青寺传承的弟子们念诵的是喇嘛仁波切的上师瑜伽仪轨,其他传承导师的弟子念诵其他的仪轨,但目的没有丝毫区别,都是依靠这种方便对治自己的烦恼。那请问你在修上师瑜伽的过程中是如何对治烦恼的?我们通常讲解小乘对治烦恼称之为断除烦恼、大乘叫转变烦恼、密宗叫运用烦恼,对照自己的修行,你是如何对治烦恼的?如果只是根据自己对于书本上文字的理解对治烦恼,是否有一点盲修瞎炼的成分?我们...

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2017-05-26 7:32:42 编辑 删除

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我们说过,心印传承和表示传承虽然殊胜,但由于末法时代众生烦恼沉重的缘故,想要和惠能大师一样,仅仅依靠听闻一两句偈颂或见到几个表示就能开悟,恐怕并不现实。如果做不到这个程度,就只能依靠方便教授。也就是说,如果我们属于上等之次第根机,就必须依靠方便教授。所谓方便教授,是指导师为你讲解一个系统的传承,比如先从什么样的法开始入手,逐渐开始修学什么样的法,最终可以实证什么样的见解。这个系统的传承是非常重要的。我在汉地见到不少信众,有...

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2017-05-25 7:41:55 编辑 删除

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有时候我们认为自己对导师信心非常坚定,但细致观待恐怕并非如此,因为我们的信心总是经不起考验。往昔喇嘛仁波切在亚青寺讲解信心时,常常引用这样一个公案。以前离亚青寺很近的地方有一位高僧大德,叫安章竹根玛。他不仅在雪域高地享有盛名,甚至汉地也有很多信众慕名而来。虽然当时交通不便,仍有许多汉藏信众前去拜见求法。虽然藏地交通更为恶劣,但有一批信众,他们自后藏出发,一路爬山涉水,历经几个月的时间,终于到达前藏,见到了慕名已久的安章竹...

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2017-05-24 7:42:39 编辑 删除

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由于众生根机不同,调伏内心而成办解脱的方式也有所区别。有些可以按照上乘派的方式做,有些只能按照下乘派的方式做,因此也就有了三乘不同的教法。如今在座大部分弟子,由于个人因缘不同,初次开始进入佛门有些接触的是小乘教法,有些学习的是大乘教法。比如作为汉传佛教信众,有些依止的是净土或禅宗,有些依止的是唯识宗或天台宗等。但由于通讯越来越发达,各个教派之间沟通交流也日益频繁,很多人对藏传佛教密宗也生起了信心。我相信在座的大部分弟...

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2017-05-23 7:33:44 编辑 删除

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在座很多弟子都在修法,但无论是按照亚青寺的传承还是其他传承,一切传承本身的要点是一如的。解脱是我们每一个人所追求的终级目标。无论平常是身做礼拜、口念诵不同的咒语、还是调伏自己的内心等一系列善行,都是为了成办解脱。无垢光尊者在《精要明镜》中曰:“教法乘次无量,入乘之门众多,演说之词聚亦广大。”相信你自己所在的大城市里,每年每月每日都会莅临很多法师,传讲不同的教言。有些导师可能着重于身,比如告诫弟子们要多多朝拜神山、身...

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2017-05-22 7:30:15 编辑 删除

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【一切生生世世中,于大恩根本上师,愿恒不离作修行,即能与师密意融。】生生世世中都恒时不离上师作修行,就能与上师密意融合在一起。现前很多人都在修上师瑜伽,但很多人修得并不理想。有一次我和某地居士交流时发现,他们修上师瑜伽的时间不短,长的有三四年,短的也有一年半载,但好像修得都不是很理想。我很疑惑,就专门找了几个学得好一点、修行时间也长一点的居士,问问他们平常是怎么修的。听到他们的回答我才恍然大悟,知道了他们修得不圆满的原因...

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2017-05-21 12:14:16 编辑 删除

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将上师的教言毫不吝啬地赐予你们,是我们彼此见面的主要目的。虽然我留在汉地主要是为了看病,但若能抓紧时间,即便只是讲解一两节课,即便你们记不住所有的内容,但只要有人记住了一两句教言,就是一份功德。千言万语化为一句:多修修法。修法并非是为了导师的事业,而是为了你自己。正如我们之前所说,当面对死亡时,你并不是那么容易就能挺过去的。无论当时你身边有多少亲朋好友,或者为人父母者有多少孝顺的儿女、为人子女者有多么慈祥能干的父母,在临...

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