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2017-06-17 11:01:00 编辑 删除

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弟子问:如何看待家族不和睦?上师答:我们平常都在说,修行真正的目的是为了修心,但为什么要修心?我们说过,漂泊轮回的根源是我执,因此难免会在家庭中产生一种很强的自我感,就是通常所说的特权意识。特权意识的产生,并不因为你是家里的栋梁,或者有其他的头衔,而是我们业及烦恼沉重的一种表现。无论是位高权重的达官显贵,还是位卑言轻的平民百姓,都会有一种特权意识,这就是烦恼沉重的表现,也是漂泊轮回之根源。如今我们作为一个修行者,就要时时对治这种特...

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2017-06-16 7:33:02 编辑 删除

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弟子问:顶礼上师!弟子正在参加五明佛学院的共修学习,并在学习过程中拜见了几位大德,可是没有福报跟随他们学习。上师答:所谓跟随,并不是指长期跟在上师身边走来走去。这并不是一种依止导师的方法。我们前面说过,如果条件允许,能时时跟随着导师,当然非常好。以前我也和弟子们开玩笑说,一人吃饱全家不饿是和尚的境界,要是能达到这个境界,跟着导师走,当然没问题。但当条件不允许的时候,我想还是别跑了。因为天天跑来跑去,恐怕你自己不觉得烦,周围的人却...

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2017-06-15 7:32:02 编辑 删除

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弟子问:为何只有通过禅定才能证悟?上师答:想要从现有的思维时空中超越,必须依靠禅定,因为心的本性完全超越言语。禅宗有一句话——言者不知,知者不言,就说明它不在我们的时空中,必须要修禅定才能获得。弟子问:禅定对临终或中阴的人有什么重要的作用?上师答:无论是在临终还是其他任何时候,想要成办解脱,获得永远自在,就必须超越现前的这个时空,因为这种自在完全不在时间范围当中。我们现在所在的时空有过去、现在和未来,当境界完全超越时空,不再有时间...

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2017-06-14 7:21:26 编辑 删除

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弟子问:没有亲近的上师引导打坐怎么办?上师答:打坐首先必须要得到上师的引导。比如在座弟子都在修上师瑜伽导修,平常我们也会讲解一些关于上师瑜伽导修修行的要点,现前手中的资料,无论是书本还是光碟,都很齐备,建议有空要多学一些。当把这个法学会以后再做修行,即便不在上师的身边,恐怕也没有什么问题。因为修行并不是一件容易的事情,今天修明天就成就并不现实,可能需要几年甚至更长的时间修行,才能达到圆满。但你已经知道如何修行,即便这一段时间...

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2017-06-13 7:32:10 编辑 删除

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弟子问:观修不清楚皈依境怎么办?上师答:我想,这也是很多修行者的问题。无论是修上师瑜伽还是修本尊或其他法门,很多人都觉得观皈依境非常困难。原因很简单,就是因为观修时间太短。可能有些会觉得,自己已经修了一年的时间,为什么还说时间很短呢?要记住,不是你已经修了一年的时间,而是你进入佛门学这个法至今已经有一年的时间了,而真正修的时间可能还不到一个月。不妨问问自己,一天二十四个小时中,真正观皈依境的时间有几个小时?如果有一个小时、两个...

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2017-06-12 7:18:35 编辑 删除

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弟子问:我很喜欢神通,请问佛教的神通和其他教派的神通有何区别?上师答:我相信,不仅仅是你喜欢神通,世上很多人对于能够预知未来一些事情的神通都很有兴趣。但要记住,我们修行的真正目的,不在于是否有神通,而在于如何面对。比如,你通过神通知道明天要拉肚子,到了明天,你真的拉肚子了,又能怎么样呢?什么也改变不了。既然如此,能不能提前知道,又有什么区别?因此,我们现前需要做的是无论是否预知未来,今天都不要去做导致拉肚子的事情。这才是真正的功德。什...

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2017-06-11 8:59:57 编辑 删除

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弟子问:怎样做才能令上师生欢喜?上师答:把历代传承祖师的教言以及自己修行成办解脱的整个过程赐予弟子,是导师的责任也是导师的使命。因此,弟子令上师最欢喜的事,就是遵照上师的教言如理如法地修行。我相信很多信众在谒见高僧大德时,将自己平常的修行以及如是修行而得到的功德向导师汇报,导师会非常欢喜。比如我为很多信众传讲的法要,虽然不能说都能成办很高的境界,比如成办小乘五道(资粮道、加行道、见道、学道、无学道),大乘十地和三十七菩提分...

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2017-06-10 12:48:29 编辑 删除

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【无智所传此教言】相信往昔依止或谒见过我们的上师喇嘛仁波切的人都知道,上师是一位非常谦虚的尊者。上师不需要在弟子面前故作谦虚,而是为后一代弟子示现:修行者必须要谦虚。高高在上的人永远见不到他人的功德,即便对境是导师或佛法,内心也无法生起信心,因此修行者必须要立于低处,懂得谦虚。狂妄是自我感太强的一种表现,而自我感是起现贪嗔痴三毒烦恼及五毒烦恼的根源。当内心我执强烈,充满傲慢,恐怕就不算是修行者。所以平常时时都要站在低...

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2017-06-09 7:40:05 编辑 删除

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如果以上提到的缘起都已经做得非常好,接下去就要好好修行。但在实际修行过程中,难免会产生懈怠拖延等现象,此时就要多观修人身难得、寿命无常,令自己精进修法。我们说过,当你的内心开始懈怠修行时,与你最相应的法就是共同外前行,尤其是人身难得与寿命无常的内容,更应该多看一些。这样一来,对修行的懈怠就会转变成一种喜悦。扪心自问,当你每天进入佛堂开始修法时,内心是否会产生烦恼?即便没有烦恼,恐怕内心还是会被一种不乐意但却又不得不去完成任...

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2017-06-08 7:47:28 编辑 删除

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当你对导师生起信心时,已经是一个结果,想要在初次依止导师过程中就生起信心,需要具备多种缘起。现前汉地各个大城市,常常会有不同的导师莅临,但仅凭自己当时的感觉去依止导师,恐怕还有诸多不成熟的地方。因为人的感觉会不断变化,第一次感觉好,第二次就未必。十多年前,我初次到汉地,彼此都不熟悉。某一天上午,有很多信众过来见我,看起来对我的信心大的不得了,我对此感到非常惊讶。因为在高原讲法多年,从未见到如此虔诚的弟子,一见面就祈请我当他的根...

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